途中導(dǎo)譯亦可稱為途中講解。指導(dǎo)譯員在陪同旅行團(tuán)（者)由甲地前往乙地途中所進(jìn)行的導(dǎo)游服務(wù)。就地陪，途中導(dǎo)譯還可具體分為：
(一）迎接途中。在旅行團(tuán)（者）由甲城市乘飛機(jī)(火車、船、汽車等)抵達(dá)后，根據(jù)具體情形，地陪可能帶他們先去飯店辦理人住手續(xù)，或先去餐廳用餐，或先去參觀點(diǎn)游覽。首次途中講解服務(wù)是給旅游者留下良好的第一印象的重要環(huán)節(jié)。因?yàn)椤傲己玫拈_端是成功的一半”。
(二)參觀途中。參觀途中的導(dǎo)譯指的是在前往某一游覽點(diǎn)或參觀點(diǎn)的途中進(jìn)行的講解服務(wù)。這在整個(gè)旅程的導(dǎo)譯中占有相當(dāng)重要的分量。每當(dāng)旅游者前往第一個(gè)景點(diǎn)時(shí)，總想了解一些與這個(gè)景點(diǎn)有關(guān)的信息。因?yàn)槁糜斡^賞活動(dòng)必然有一個(gè)漸迸的知識(shí)深化過程，地陪應(yīng)力圖將旅游者逐步導(dǎo)人佳境。 參觀途中可分為：
1. 前往名勝、古跡等途中。不同的旅游者對途中講解內(nèi)容會(huì)有不同的要求，如何調(diào)整譯介內(nèi)容和譯介手段應(yīng)依據(jù)不同的對象而定:一無所知者，略知一二、但未親身體驗(yàn)者，就地重游者等。
2.前往農(nóng)村、工廠等途中。外國旅游者參觀農(nóng)村、工廠、學(xué)校、醫(yī)院、社區(qū)、少年宮、幼兒園、福利院、經(jīng)濟(jì)開發(fā)區(qū)、科學(xué)技術(shù)開發(fā)區(qū) 等參觀點(diǎn)包括在旅游項(xiàng)目中。這種文化節(jié)目深受歡迎。如何就有關(guān)的文化背景知識(shí)和整體及細(xì)節(jié)的安排做好途中的譯介工作—— 即如何刺激不同旅游者的參觀欲望，為接著的現(xiàn)場導(dǎo)譯內(nèi)容做好鋪墊，最終取得事半功倍的效果——是非常值得理論聯(lián)系實(shí)際的探討的。
(三)回程途中。回程途中的導(dǎo)譯指的是從游覽點(diǎn)或參觀點(diǎn)返回途中所進(jìn)行的口語講解服務(wù)。游覽(或參觀)的結(jié)束并不意味著導(dǎo)譯工作的結(jié)束。不論游覽(或參觀)是否成功,旅游者在游覽(或參觀）過程中所引起的興奮仍在繼續(xù)。此外，由于旅游(或參觀)時(shí)間的限制或者其值原因，現(xiàn)場導(dǎo)譯或?qū)嵉貐⒂^往往難以包括其全部的內(nèi)容，而旅游者的觀賞又因年齡、性別、職業(yè)、閱歷及愛好不同而各異，現(xiàn)場導(dǎo)譯也不可能完全予以滿足。因此，利用回程之際, 讓旅游者對當(dāng)時(shí)或當(dāng)天的參觀游覽的感受和認(rèn)識(shí)達(dá)到一定的深度;地陪(和全陪)就此作一回顧、整理和補(bǔ)充說明，回答旅游者的問題是非常必要的。當(dāng)然，利用這個(gè)機(jī)會(huì)引出或介紹其值有意義或有趣味的話題，也是導(dǎo)譯員發(fā)揮自己演講、翻譯才能的良好機(jī)會(huì)和向旅游者求教或跟旅游者對話的良好機(jī)會(huì)。筆者曾常常利用這 種機(jī)會(huì)改進(jìn)自己的譯文，使之更符合“讀者反應(yīng)”的原則和要求。
(四)用餐途中。用餐途中的導(dǎo)譯指的是從游覽點(diǎn)(或參觀點(diǎn)等)前往餐廳途中所進(jìn)行的講解服務(wù)。旅游者是導(dǎo)譯員發(fā)出信息的接受者，又是消費(fèi)者，應(yīng)該有“知情權(quán)”。旅游的“六要素”中的 “食”是一須特別重視的要素。旅游者對“食”很關(guān)心，也很敏感。 對餐廳、餐飲，尤其是對地方風(fēng)味和中國飲食文化進(jìn)行必要甚至是專題性的介紹是導(dǎo)譯員的職責(zé)和義務(wù)，也是導(dǎo)游規(guī)范所必需的。
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