除了要聯(lián)系上下文以外，譯文還應(yīng)考慮原語詞匯的隱含意義的傳達。內(nèi)涵意義與人的心理活動密切相關(guān)，是一種聯(lián)想意義，在信息的傳遞過程中并沒有一定的表面詞匯形式，往往處于隱含的狀態(tài)，但它仍然屬于作者的交際意圖之一。如果這種隱含的意義對理解文章的主題或人物起重要作用的話，那么在譯文中應(yīng)被直接了當(dāng)?shù)乇磉_出來。

接受者對信息的形式和內(nèi)容的理解，相當(dāng)程度上依賴于各自的文化預(yù)設(shè)(cultural presuppositions)。原文作者是根據(jù)自己的語言和文化背景來為傳達信息而創(chuàng)造特定的語言表達方式的。原文讀者與原文作者一般具有共同的文化預(yù)設(shè)，因此讀者既能按作者所期望的那樣，透過詞匯的表面形式去理解交際信息的全部內(nèi)容， 同時又能領(lǐng)會到文章含蓄而深邃的風(fēng)格。然而，譯語讀者并不熟悉原語讀者的文化預(yù)設(shè)，因此只能按照自己的文化預(yù)設(shè)去理解譯文詞匯。當(dāng)譯文詞匯與原語詞匯在文化上存在巨大差異時，原語讀者與譯語讀者由相應(yīng)的詞匯而產(chǎn)生的聯(lián)想是大相徑庭的。為了彌補這種差異，譯者必須在譯文形式上做一定的調(diào)整，補充與原語內(nèi)涵意義相關(guān)的信息。否則，不僅原文深刻的內(nèi)涵會喪失殆盡，譯語讀者還會產(chǎn)生認識上的偏差。例如：

孔乙己是站著喝酒而穿長衫的唯一的人......穿的雖然是長衫，可是又臟又破，似乎沒有補，也沒有洗…… (《孔乙己》)

Kung was the only long-gowned customer to drink his own standing. Although he wore a long gown，it was dirty and tattered, and looked as if it had not been washed or mended for over ten years. (楊憲益 戴乃迭 譯）

“長衫”，在中國封建時代是上層社會的有錢人的穿著，是文化階層的讀書人的標(biāo)志。小說中穿長衫者可以要酒要菜，慢慢地坐著喝。孔乙己雖然也“穿長衫”，但卻和短衣幫一樣站著喝酒，“是 站著喝酒而穿長衫的唯一的人”，這是全文中含義極深的一筆。孔 乙己站著喝酒表示窮困潦倒,地位卑下，“長衫”并不能幫助他“慢慢地坐著喝”，但他又不肯忘記讀書人的清高身份和大家庭出身的背景。即使那件長衫又臟又破，沒有補，也沒有洗，他也不肯脫，而要借此來抬髙自己的身份，擺出一副讀書人的架子來。作者正是抓住了“穿長衫”這一富有鮮明特色的生活現(xiàn)象，成功地刻畫了孔乙己的性格特點，揭示了他內(nèi)心深處的矛盾，從而深化了整個文章的主題。

英語中的“l(fā)ong gown”和“short coat”對于英語讀者而言只是不同的衣服而已，并非地位與知識的標(biāo)志，因此難以將“l(fā)ong gown”與孔乙己的窮酸迂腐的性格聯(lián)系起來。John Day采用的直譯(long gown) + 腳注(long gowns were usually worn only by the gemry)的方法，在一定程度上揭示了隱含在“長衫”一詞中的文化意義，使譯語讀者也能如漢語讀者一樣領(lǐng)會到原文深刻的主題思想。